Dalla redazione di “Iniziazione Antica” riceviamo la segnalazione relativa a questa interessante ricerca, che pubblichiamo integralmente lasciando al Lettore ogni possibile considerazione o commento. Già da più parti è stata avanzata in passato l’ipotesi che Kremmerz, e forse altri prima di lui, abbiano attinto a piene mani ai testi egizi e assiri, sia per finalità mitopoietiche, sia per la strutturazione del proprio impianto rituale (riti, formule, carmi, nomi ecc.). Il testo che segue può quindi risultare utile per chi propende per questa stessa tesi.

Mamo Rosar Amru – Svelamento del Mito

Kremmerz scrisse la leggenda di Mamo Rosar Amru come segue:

IL RITORNO

Tratto dal "Commentarium" N.8-9-10-11 del 1911

Chi fu Mamo Rosar Amru?

Non ne so la storia, racconto la leggenda. Quando i sacerdoti iniziati dell`Egitto ebbero udita la sfinge annunziare che la missione era finita, i maestri e i pontefici si separarono. Chi affrontò il deserto , chi il mare, chi si confuse nelle turbe delle grandi città. L`ultimo dei pontefici di Iside si avviò alla foce del Nilo e vi si assise pensieroso sulla riva. Tutto era solitudine e silenzio.

-Tu o Mamo prendi la via dell`esilio e qui tutto si prepara all`oblio...

Mamo guardò colei che parlava. Era la "agupica" assira, Myria, che lo aveva seguito.

Mamo rispose: La mia patria è l`universo e non conosco che sia esilio.

-Ma hai l`animo stretto dalla pena dell`abbandono...

-No, io aspetto che la Dea disponga di me;ricomincio; dove poggio il piede e`un tempio che sorge; noi siamo seminatori di verità.

-E vai lontano?

-Lontano.

-Dove nessuno al mondo ti ama e ti conosce?

Non ho mai amato, o Myria, perchè non posso amare; le ombre della terra mi sono estranee e indifferenti,e non ho mai amato.

-Non nasconderlo, o pontefice, perché la Dea ha parlato: colui che tu vedi ama tutte le creature del mondo e non conosce l`amore: la sua missione comincia sulla terra.

-E che ti disse la Dea, che conoscerò l`amore?

-Ha detto che la conoscerai amante.

-E quando?

-Quando avrai provata la vendetta della sua gelosia divina. Mamo sorrise; guardò il cielo stellato e l`onda fragorosa:

-Come sei stolta, o femmina assira, come sei povera, testa di femmina calda di lussuria. Tu della Dea ne fai una danzatrice e la vedi, come tu sei nell`anima felina, una spugna di piaceri voluttuosi assetata di vendetta...

-E così mi parlò.

-Sciocca ella non era.

-Si, fu Iside a venire, fu lei che parlò..

-Cieca, come la vedesti?

-Come la più bella donna che mai l`Egittto vide.

-Ed era la Dea?

-Era la donna divina che ti ama.

-Vattene, Myria, il tuo discorso è insensato, tu sei folle - tu non sai chi io sia e chi la Dea.

Myria disparve.  Era notte. Passò una nave leggera con una fiaccola accesa, una barca si avvicinò alla sponda e un uomo gridò :

-Chi e`colui che la Dea ha destinato al passaggio del mare?

Mamo si avanzò, discese nella barca e avvicinò la nave. Appena vi fu sopra un vento dolcissimo gonfiò le vele e la nave filò come un genio l`avesse condotta per mano. Ma sulla costa della Campania una tempesta furiosa portò il naviglio a riva e Mamo toccò la terra delle sirene, Baia, Pestum, Puteoli, Partenope, Ercolano, Pompei, Stabia accoglievano nell`incanto di un mare dalle sponde fiorite il lusso dell`opulenza latina. Si fermò a Pompei, Iside ebbe un tempio e riti sacrificali.

II

Intorno all`epoca in cui Ponzio Pilato entrava nel credo cristiano, Iside dava responsi a Pompei. Mamo guardava il mare azzurro e le notti stellate, le candide notti lunari della molle doviziosa Pompei...

-A che pensi o Mamo?

-Alle anime che passano nei vincoli della schiavitù e amano con la voluttà che i re non conoscono.

-E tu conosci?

-No, perché non posso amare.

-Ma lasciando il Nilo non ti dissi che la Dea vuol farti conoscere il divino del suo amore senza nome...

-O sciocca Myria, femmina calda di empia libidine, tu hai il delirio della mala fiamma! Tu vedi coi tuoi occhi osceni gli abbracci della Dea al più vecchio facitore di sibille.

-Non sono folle amico pontefice,vedi il tuo tempio? vedi i doni che vi hanno afflusso e i sacrifici consumati? Domani sarà spogliato di ogni bene e tu ne andrai in esilio...

-La mia patria è l`universo.

-Ma tu peni.

-Non peno.

-La tua voce è commossa.

-Non amo.

-Bastò la vicenda di un giorno di pazzia e Mamo partì per lidi più lontani. Myria, l`assira, sulla spiaggia scogliosa gli rivolgeva un cenno e Mamo la guardava impassibile.

-Questa non è la terra dove la Sfinge ha parlato e la tua missione ricomincia qui.

-Gli dii non vollero.

-È la Dea gelosa che ti castiga. Ne andrai lontano,ma qui tornerai. Perché amerai e tornerai, dopo la vendetta della Dea comincerà la tua vendetta e conoscerai il suo amore.

III

Myria l`assira, guardava l`orizzonte lontano; Pompei era seppellita con Ercolano e Stabia: sulla cenere non spuntava l`erba. Il piccolo tempio di Iside era stato distrutto. Una vela bianca comparve. Mamo ritornava.

-O Mamo, tu ritorni. Vedi non fui folle, non ero sciocca...tu trionfi...

-O Myria la Sua vendetta è compiuta, sono venuto a contemplarne le ruine...

-Conosci la voluttà dell`odio?

-No, o Myria assira, conosco l`amore.
 

Conchiusione

La leggenda di Mamo Rosar Amru che ho raccontata, l`appresi sulle vie assolate di Pompei da una donna piacente che all`ombra di un para sole leggeva una guida per riconoscere l`antico giocondo riposo dei pingui cittadini dell`Urbe. Le domandai che cosa volesse dire la favola e mi guardò accigliata:

- Myria assira è l´eco della Dea, vive nel mondo; ho viaggiato insieme a lei da Londra a New York, in piroscafo di gran lusso. Ora porta sulla chioma bellissima un cappello da quaranta sterline, al braccio un gioiello che non ha prezzo, uno scarabeo che racchiude l`occhio della grande sacerdotessa di Menfi; al collo un monile di pietre preziose, ognuna di quelle è il dono di un Faraone. L`ho lasciata a Nizza l`ultimo carnevale, poi ha viaggiato la Svizzera e ora ritorna a Roma...

-A che fare?

-La dama si accigliò. La voce divenne aspra.

-Come sono curiosi e indiscreti gli italiani! Abbassai gli occhi, guardai sulla soglia dalla casa dei Vettii, due magnifiche flessuose lucertole evocavano gli amori degli antichi protetti di Priapo, una guardia degli scavi, più in là, pelava una pesca e la trangugiava irriverente ai ruderi di uno splendore tramontato. La dama si allontanava. Ma io sentivo ancora negli orecchi - indiscreti gli italiani! - e in cuor mio le detti ragione: per noi il mondo delle fiabe anche delle fiabe a tinte e mezze tinte di carattere occulto – è finito per sempre.  Giuliano Kremmerz.

  

Svelamento del Mito

 

Da quando Kremmerz scrisse queste parole per lasciare intendere l’origine Egiziana e Assira della Magia, molte stupidaggini sono state scritte sull’origine dei pontefici occulti Mamo, e Izar; eppure nessuno si è mai domandato di cercare proprio laddove il Kremmerz aveva indicato, ed ecco che è emersa una traccia concreta e scientifica, non basata su codicilli che si riferiscono a documenti inesistenti. Prendiamo in considerazione il seguente volume: "Les Sciences Occultes en Asie, La Magie chez les Chaldeens et les Origines Accadiennes" di Francois Lenormant, Paris, 1874.

 

 

Dove a pag. 95 troviamo scritto quanto segue

 

Mettendo a confronto il misterioso Mamo Rosar Amru e uno dei nomi segreti di Osiride: Mamouremoukahabou appare chiaro che dopo 2 secoli il mistero è svelato. Inoltre possiamo fare lo stesso per comprendere l'origine del nome iniziatico del maestro del Kremmerz ovvero Pasquale De Servis alias Izar Ben Escur:

 

In questa pagina appare il nome Izdubar e in un'altra ne troviamo la spiegazione

 

Abbiamo quindi - per la prima volta - un riferimento preciso e certo su una delle fonti da cui attinse il Kremmerz ovvero un papiro conservato al museo del Louvre, datato sotto il regno di Ramses II, riportato nel volume "Catalogue des manuscrits égyptiens" di Théodule Devéria, da cui abbiamo la collocazione esatta a pagina 174:  Entree n. 3235. Vente Anastasi, n.1041.

Ora possiamo fare due ipotesi 1) Che tutti i rituali ottocenteschi ispirati alla magia egiziana provengano dalle raccolte di papiri conservati al Louvre 2) Che Kremmerz attinse a piene mani dai papiri magici datati sotto il regno di Ramesse II 
 

Riferimenti

Altri volumi del Francois Lenormant: Medes and Persians, Phoenicians, and Arabians - Recherches Archéologiques à Eleusis - De la divinité du christianisme dans ses rapports avec l'histoire

 (http://iniziazioneantica.altervista.org/dossier/mamo/mamo_rosar_amru.htm)